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1111在明光涧溪与自来桥镇之间有个白沙王乡,这是个山区乡镇,四面环山。宋时淮河流域常遭兵祸,百姓逃避,耕地疏落。但也时有江南、淮北难民为避金人战祸逃至山区躲避。今明光市境域,事先为招信、盱眙县地,处于宋代抗金前方,宋王朝曾设贸易榷场,与金人交易,亦为贸易重地,六合、扬州、徽州、金陵等南方商人不断往来于六合、盱眙、濠州、招信、来安之间。淮六古道经津里-十五里井-王村(今白沙王)-涝口-三里庙-自来桥-屯仓(来安境)-六合。开始时商人穿梭往来安然无事,后不知哪来的一批山贼,常杀人劫货,一时间弄得路断人稀,贸易榷场萧条。后宋王朝接报知道了山区有劫道山贼杀人劫货,商人们不敢冒险等状况,宋朝天子大怒,派杨家将领兵进山剿匪。
1111话说杨家将领旨进山剿匪,杨六郎亲自挂帅,点带孟良、焦赞随从。因这孟良和焦赞都是老嘉山一带的猎户,周围几十里山山岭岭、沟沟坎坎都了如指掌。杨六郎带兵马临行之前,大将呼延庆找到杨六郎,通知杨六郎他外婆、外公、舅舅都住在燕王村以北的小王村。多年不见,王家人丁可能有所增长,难免有一两个不知恩义之人搅入山贼行列,如有还望六郎以教育为主,保全性命。六郎要呼延庆列出王家姓名,以便于交代下去。这呼延庆犯了难,因这些亲戚多年不见了,除少数几个还记得姓名外,其余都不记得了,后长大成人的青年,更是无法知道其名。杨六郎一见呼延庆面带难色,不美意思地说:"请将军放心。抓住山贼,凡有当地王姓者免死就是。"呼延庆听后放心而回。
1111这日,杨六郎带兵起程奔招信县东南山区。不日已至,就选山路中较陡的一段靠山伐木建军营,同时要招信、濠州、盱眙等县向南方扬州、金陵、徽州等地收回公文,言明宋将杨六郎带兵驻扎山区,终日巡视,稍有匪类出没,即加剿灭;如有大批商队或珍贵货品,均可派兵往返护送,以确保贸易榷场繁盛。公文收回后,先是有小批商人试探着往来贸易,果然安全,且在路途最偏僻处都设有军营。商人们相互一传扬,往来之人又多了起来。商人们因见沿途有军营驻扎,胆子也逐步大了起来。开始时依然小批量、少投入的往返运货。之后逐渐放手做了起来,看中哪样货俏舍血本去远销,运货也由马驮改由大车拉。
1111再说那些山贼,一见杨六郎亲自带兵驻扎山道,以保商人安全,一个又一个龟缩起来,不敢拿鸡蛋信石头上碰。坐吃山空,没保持多久就受不住了。有那胆小山贼便寻找空档,趁机速战速决,打一枪换一个地方。杨六郎为摸清山贼底细,派人穿便装深入山村调查。了解到除棺材岭和鬼没州有两处贼人山寨处,其余小股山贼都是山村里村民,基本是猎户。杨六郎摸清了山贼的底细后,开始了大范围剿匪。剿匪前他想到答应呼延庆的话,于是传下一道命令:剿匪中凡有姓王的不杀。士兵中相互传着"不杀王"的指令。
1111剿匪中凡抓住山贼,都先问姓什么,只要不是姓王,格杀勿论。山贼也有姓王的,但并不是呼延庆舅舅家的人,却也保得性命。很快山贼被杀的杀、跑的跑,没杀的和没跑的都是姓王的。这些人中确实有小王村的人,是呼延庆表亲,但也有不是的,他们投靠小王村。这小王村本来只有二三十户人家,名不见经传的小山村,在杨六郎剿匪的几年里却一下发展到四五十户人家。村里原来别姓的,为巴结大陆户也都改姓王了,远近的村民用"不杀王"的指令,取代原来的小王村,当成为村名就叫开了。
1111相传到清末,不杀王村的长辈们觉得"不杀王"这名字会有凶气,就改名。讨论了好几天,提出了许多备选村名,但都不符合,又怕改了新名一年半载的叫不开。最终在"不杀王"这三个字上做文章。有长者提出改称"白沙王"比较适当,他向村民们注释说:不杀王村后有条山涧,山涧产白沙,"白沙"和"不杀"谐音,用"白沙"代替"不杀"即将当地的盛产的白沙宣传出去了,又用"白沙"二字代替"不杀"二字去了凶气。人们听了都觉得十分好,所以"不杀王"这个地名被叫了几百年,后方改成"白沙王"。
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