《爱莲说》写作意旨:作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
对于以振兴儒学为己任的周敦颐来说,君子人格才是他所认同的儒家理想的最高峰,那是一种“入世之精神”。因此,菊、牡丹、莲之间远不仅仅是“形式意义”上的烘托与对比,而是人情世态的写实,思想版图的呈现。
相对于菊的“隐逸人格”和牡丹的“世俗人格”来说,莲是一种“君子人格”。因此,文末最后的感慨,与其说是千年前的感喟,莫如说千年后的叹息。“桃花源”失落之后,真隐者无处可寻。
版权说明
文章采用: 《署名-非商业性使用-相同方式共享 4.0 国际 (CC BY-NC-SA 4.0)》许可协议授权。版权声明:未标注转载均为本站原创,转载时请以链接形式注明文章出处。如有侵权、不妥之处,请联系站长删除。敬请谅解!